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宋继扬在思忖之间，早有书吏在大殿左右各摆一青石圆凳，高约一尺半左右，黑色条案宽约二尺，长约五尺见方，书吏引导他到左首案前坐定，不一会，又见书吏领一人进殿，看那人，似秀才打扮，戴一顶方形抹眉梁头巾，穿一领靛蓝色绸缎衫，腰系宝蓝色銮带，銮带正中嵌一块淡黄色和田仔玉，下面丝鞋白袜，生得面如满月，紫面微须，书吏安排他到对面坐下。

条案上各有笔墨纸砚，两人屏息凝神待下文。

不一会，只见一身着皂衣紫袍的书吏，对两人的条案，各点一下，他们二人面前条案上面，均浮现出八个赤色大字云：“一人二人，有心无心。”

，那紫袍书吏开口说道：“以此为题，作一篇文章”。

声音干枯，嘶哑，活似一株百年老树说话，宋继扬略加思索，己有成竹在胸，倾刻间援笔成文，对面后来那人，也是差不多前后脚写完，紫袍书吏虚空一挥，两人的文章，径首飞到他的手中，他转身呈到关圣帝君面前的案几上面。

宋继扬文中写道：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”

意思就是有目的做好事，造善行，即便有了善果，也不值得奖励和提倡。

无意之间做了坏事，只要不是自己的本意，也可以原谅，在道德层面不需要惩罚，但是还是要为自己的行为负责。

就像现在流行的立人设，现代人立个人设只是为了收割粉丝和韭菜们，不一定要真做事情，相比古人就实在多了，不但立人设，而且实打实的做事，所以我们总说人心不古，还是有道理的。

至于在现代无意中做了坏事，责任还是要承担的，但是现代有多少人真正是无心之过，因为大部分人碰到这种事都会说，这不是我的错。

古人做了这种事，好歹会说一句，我不杀伯仁，伯仁却因我而死，来表达愧疚之情。

帝君传阅堂上诸人，皆是赞叹不己。

于是召宋继扬上前，告诉他说：“河南缺一城隍，你可以胜任这个职务。

宋继扬，顿首哭泣说：“帝君谕旨，不敢辞让但是我的母亲己经七十多岁了，没有别的人奉养，请等我母亲去世后，再来赴任吧。”

帝君即命一个紫袍长须书史，稽查宋继扬母亲的寿籍。

捧册翻阅数页，不多时即上禀说：“还有阳寿九年。”

停了片刻，帝君说道：“不妨暂令张静生代理九年。”

帝君又说道：“你本来应该立即赴任，今念你仁孝之心，给假九年，到期后应当即刻到任。”

帝君又转头交待了暂代城隍的张静生几句话，无非是秉天地正气，奉公执法的言语。

两个人拜谢完，走出殿外，张静生送宋继扬到都城以外，并告诉他自己家住江州长山镇，希望宋继扬有时间可以探看他的家，临别时，以诗赠之，其中两句是“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明”。

宋继扬骑上来时的无鬃白马，辞别张静生。

一路无话，片刻之间就回到家里，那白马在他将到大门之时，后蹄奋起，把宋继扬摔进堂屋之中，宋继扬心中一惊，发现自己身在一片漆黑之中，身体上半身麻木酸痛，口中无法呼喊，只能用双脚踢踹。

宋继扬母亲在外面听到棺材中的动静，吓得面无血色，腿脚打颤，只是大声呼叫，呼叫声惊动了西周邻居，大家慌忙走来询问原因，宋母见来了人，连忙央求邻居帮忙打开棺材，其中有几个胆子大，硬着头皮，打开棺材板，看到里面的宋继扬一副活人气息，不像是诈尸，胆气便壮了许多，两个人合力把宋继扬从棺材中抬了出来，过了半天才能说话。

第二天，宋继扬亲自登门向诸位邻居道谢，并向邻居打听江州长山镇，是不是有个叫张静生的，邻居中有个乐户叫周春，告诉他是有这么个人，就是在今天去世的，张静生家送殡约了响器班子就是找的周春。

这时宋继扬才明白，自己所经历的一切不是在做梦，而是真的发生了，但是那桥上的老妇人又是谁？